guys ,
do you agree what "mysansar" team wrote about prime minister of nepal?
they are just praising PM Dahal. i think they are doing too much.

malai maobadi bhanera koi muji le lkhyo bhane tesko Geda kholama ani tunturo tesko mukhma chiraidinchu .

Well,

Thats nice to see what you people are typing and argueing about. Reading all your threads, What I feel is : one or one day Nepal will be broken down into pieces.

There's always a way to arugue not to fight and well done people you are using right nepali words and english slangs to scold .

Finally just wanted to say..

Dont Forget We are all Nepali, True lovers of peace and prosperity. No violence and please try to solve the arguements in a better way rather than a fight.

hope to see you guys doing good later.

keep on posting.

Anyways.. Nepe is an stupid but shrewd, cunning fox. Who is determined to defend his idol Prachanda MURDERER, TERRORIST... and to defend his bau, Nepe will do anything.. example is this thread.. he tried in vain, to defend Maoists and his Bau he showed rotten data and tried to misguid or blind the sajhaiatee.. Nepe... you are Toast.. I'm sorry for you, man.

Did you ask your mother how much the rice cost in 1995/6 and 2003/4 in Nepal? You are a dumbass.. you proved yourself this fact. I would like to congratulate you for your courage to prove yourself as the most stupid intellectual of Nepal. You may think that's your Courage.. but most of us here know that it's your Stupidity. Just by earning degeees one does not become wise.. example is YOU.

The other choice you have is to stop pretending that you are an intellectual.. you are a rotten stupid as$hole.... what good is your education? Think deeply.  Are you using your education to cheat people here? Thukka !!

You think you are a learned man? I think you should un-learn first!!!! Remember this word "Un-learn" You brain is full of shit. You need to empty that first before you can fill with useful think in your head. Otherwise, you would not be a JOKE of Sajha here. You are the most entertaining JOKER here in SAJHA. In that way, sometimes we love you.. and other times we feel Pity for you.

I Hope you like RED... that's what you probably understands.. that's why all the above texts are in RED.. the color of Blood, the Blood which your Bau Prachanda is so thirsty of.

well thats a wonderful answer full with truth Mr Bubblegum, gr88 job.. and i also read the posting of lurlure head. Mr Kurkure head let me ask u one thing... Paras and Girija jasto chor manche haru le hamro nepal ko condition worst banayo...and any of us nepalese cudnt do anything. but as al of us seen the example of such a corrupt people so nopw we dont want that thing again in our small counry.. so thats the reason we elected the Icon like Prachanda but what did he do..Its not even a couple of month he has been appointed as PM and he visited lot of countries with his family but did any of the visit became fruiful ..the answe is NOOOOO....so wats the reason... and wat about the condition of nepal now.. 8-10 hours load shedding at the capital city.. 2 days nepal bandha in a week. 100 rs litre petrol though Nepal Oil Corporation made a treaty of more than 2 million with Indian Oil Corporation.... go ahead and present this status Nepe???so after all these things how can we believe that ur so called Icon Prachanda is not like other politician who were, are and will be hungry for the power and money.................

केहि जायजै बुँदाहरु हुँदा समेत त्यसलाई शालिन तरिकाले राख्न नजान्ने/नचाहनेहरुले साझालाई रछानमा परिणत गरेका छन् र त्यसको ओखती पनि नदेखिएकोले यस मामलामा मैले टाउको दुखाउन छाडिदिएको धेरै भईसक्यो ।

 

अब नेपेको राजनैतिक निष्ठाको बारेमा केहि महानुभावहरुले जुन शंका/ठोकुवा/जिज्ञासा व्यक्त गरेका छन् त्यसमा दुई शब्द । साझामा गएको सात वर्षभरि झण्डै दैनिक रुपले राजनैतिक टिकाटिप्पणी सम्प्रेषण गरेर बसेको र ट्यामट्याम आफ्नो राजनैतिक निष्ठाको बारेमा समेत फ्र्याङ्क बयान र व्याख्या गरेको नेपेको पुराना पाठकहरुले त आन्द्राभुँडी नै जान्दछन् नै, अब नवागन्तुक पाठक/पोस्टरको लागि यति भनिदिम्- यो नेपे भन्ने पात्र कुनै दलविशेषलाई अन्ध-समर्थन वा अन्ध-विरोध गर्ने संकिर्णता र स्वार्थविशेषबाट माथि उठेको, स्वतन्त्र चिन्तन र निस्पक्षताप्रति सदैव सजग र सदा सदा पूर्ण स्पष्टवादी व्यक्ति हो आजको यो दिन, घडी र पलासम्म र भविष्यमा पनि यो जीवन-छनौट र परिचयलाई निरन्तरता दिनेछ उसले । (नेपेसंग थप परिचित हुने ईच्छा हुनेहरुलाई यहाँ, ईमेलमा वा फोनमा हार्दिक र सप्रेम स्वागत छ) । यसबारे यत्ति नै ।

 

अब एउटा अर्को तर सम्बन्धित नै प्रसंग । नेपालको “लोकतन्त्र र शान्तिको लागि नागरिक आन्दोलन (CMDP)” संग मेरो केही असन्तुष्टी (खास गरेर यसले जनआन्दोलनपूर्वको आफ्नो विशाल भूमिका जनआन्दोलनमै र त्यसपछि गौण गर्दै लगेकोमा र माओवादीको लोकतान्त्रीकरणमा यथेष्ट प्रयास खर्च नगरेकोमा) को वावजुद बाँकी मामलामा सहमती र ऐक्यवद्धता छ ।

 

CMDP ले आजै जारी गरेको “प्रम प्रचण्डलाई खुला पत्र” मा भने माओवादीको लोकतन्त्रप्रतिको प्रतिवद्धतालाई अनेकार्थी बोलीमा होईन असंदिग्ध शब्दमा राख्नुपर्छ भन्ने माँग सहित अनेक सामयिक मुद्दाहरुलाई जायज रुपमा उठाएको छ ।

 

साझाका पाठकहरुको लागि यो डक्युमेन्ट यहाँ टाँस्दैछु :

 

Nepe

 

*** *** *** *** *** *** *** *** *** ***

 

CMDP

An Open Letter to PM Prachanda

October 5, 2008

 

 

लोकतन्त्र र शान्तिका लागि नागरिक आन्दोलन

  

 प्रधानमन्त्री प्रचण्डलाई खुला पत्र 

  

२०६४ चैत्र २८ मा सम्पन्न संविधानसभा निर्वाचनले कैयन राजनीतिक अन्योल र अनिश्चितताहरु चिर्दै राष्ट्रलाई गणतन्त्रको नौलो बिहानीमा अवतरण गरायो । परिणामस्वरुप मुलुकले गणराज्य नेपालको प्रथम राष्ट्रपति तथा उपराष्ट्रपति र प्रथम प्रधानमन्त्री पाएको छ । संविधानसभाको निर्वाचन हुन र त्यसपछि पनि पहिलो बैठक बस्न भएको ढिलाइले मुलुकमा गणतन्त्र संस्थागत नहोला भन्ने संशय सर्वत्र थियो । त्यो संशयमाथि बिजय प्राप्त गर्न र अग्रगमनलाई विस्थापित हुन नदिन लोकतन्त्र र शान्तिका लागि नागरिक आन्दोलनले आफ्नो खबरदारी निरन्तर जारी राख्यो । तत्कालीन समयमा जटिल देखिएका समस्यालाई चिर्दै अन्ततः संविधानसभाको पहिलो बैठकले सम्प्रभु बन्न लालायित नागरिकहरुको चाहानाअनुसार संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र घोषणा गर् यो जसको श्रेय मूलतः राजनीतिक दलहरुलाई नै जान्छ ।   

  

राष्ट्रपति र उपराष्ट्रपतिको निर्वाचनपछि राजनीतिक दलहरुमा मनोमालिन्य र विश्वासको संकट फेरि बढ्यो । राजनीतिक दृष्टिकोणले यो अस्वाभाविक नभए पनि यसले संकीर्ण स्वार्थको लागि प्रतिस्पर्धा सत्ताको लुछाचुँडी गर्ने पक्ष र प्रवृत्तिलाई मलजल गर् यो र बृहत्तर राष्ट्रिय हित ओझेलमा पर्दै गयो । यस्तो स्थितिले संविधानसभामा व्यक्त जनादेशमा आधारित नयाँ सरकार गठनको प्रकि्रयालाई समेत केही समयसम्म अवरुद्ध बनायो । अन्ततः संविधानसभामा प्रतिनिधित्व गर्ने अधिकांश राजनीतिक दलहरु माओवादीको नेतृत्वमा जनभावनाअनुसारको सरकार गठन गर्न सहमत भएकोले अहिले मुलुकमा गठबन्धनको ‘नयाँ’ सरकार स्थापना भएको छ । यस क्रममा एउटा प्रमुख दल नेपाली काँग्रेसलगायत अरु केही दलहरु सम्मिलित प्रतिपक्षसमेत कायम हुन पुगेको छ । यसले कम्तीमा संविधान निर्माण नभएसम्म अत्यावश्यक सहमतिमा आधारित राजनीति अगाडि बढोस् भन्ने जनचाहनालाई चुनौतीपूर्ण मोडमा पुर् याएको छ तापनि नयाँ राज्यव्यवस्था र सबै राजनीतिक शक्तिहरुले परिवर्तनको पक्षमा अग्रगामी योगदान पुर्‍याउने छन् भन्ने अपेक्षा लोकतन्त्रमा विश्वास गर्ने सबै नागरिकले गरेका छन् ।    

  

लोकतान्त्रिक गणतन्त्रको स्थापनाको नाममा सुरु गरिएको ‘जनयुद्ध’ र राज्य पक्षबाट समेत भएको अनावश्यक र अत्यधिक बल प्रयोगका घटनाहरुबाट समेत व्यर्होनु परेको क्षति राष्ट्रको निम्ति एउटा दुखद अनुभव छँदैछ । यसको बाबजुद माओवादी जनयुद्ध पछाडिको रचनात्मक पक्ष र सात राजनीतिक दलसमेतको सक्रियता र सहभागितामा सम्पन्न १२ बुँदे सहमतिमा आधारित राजनीतिले नै २०६२/२०६३ को बृहत् जनआन्दोलनलाई मलजल गरेको इतिहास पनि आजको यथार्थ हो । यस क्रममा आम जनतामा आ-आफ्ना अधिकारप्रति सजगताको अभूतपूर्वरुपले विकास भयो । २०६३ माघको मधेस आन्दोलन तथा अन्य परित्यक्त समुदायका साना/ठूला संघर्ष एवं नागरिक आन्दोलनद्वारा नागरिकहरुका जायज आवाज मुखरित गर्न दिएको ढाडसले नेपाली समाजमा  परिवर्तनको दायरालाई फराकिलो बनायो । यिनै संघर्ष समर्पण र सहकार्यबाट सामन्तवादको नाभिक राजतन्त्रलाई घुँडा टेकाइयो तथा समता र न्यायमा आधारित लोकतान्त्रिक राष्ट्र निर्माणको लागि आधार प्राप्त भयो । यसैको परिणाम गणतन्त्र र संघीय ढाँचामा राज्यको रुपान्तरणले संवैधानिक सुश्निचितता पायो ।    

  

अहिले नेकपा माओवादी को नेतृत्वको सरकारमा संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रलाई संस्थागत गर्दै नयाँ संविधान लेख्नुका साथै आम मानिसको जीवनमा सार्थक सुधार ल्याउने चुनौती रहेको छ । त्यस्तै नयाँ सरकारको काँधमा असमानताको सामन्ती अवशेषको रुपमा राजकीय मान्यतासहित लादिएका संास्कृतिक बिम्ब र राजनीतिक संस्कारलाई परिवर्तन गरी साँच्चि नै ‘नयाँ’ संस्कृति र लोकतान्त्रिक राजनीतिक संस्कार निर्माण गर्न अग्रसरता लिनु पर्ने दायित्व रहेको छ । जनतामा देखिएको नयाँ आशा र उत्साहको साथै माओवादी पार्टी र नेतृत्व पंक्तिको आशय कार्यशैली र गन्तव्यबारे विभिन्न क्षेत्रबाट उठाइएका प्रश्नहरु एवं आशंकाले पनि उचित सम्बोधन खोजेका छन् । जनताको बलिदानी योगदानको उच्च मूल्यांकन बेगरको परिवर्तनकामी आकांक्षाले आम मानिसको जीवनस्तरमा सुधार सिमान्तकृत सामुदायको सामेलीकरण र सहभागिताले न्यायोचित प्रक्रिया नसमात्ने अनि समतामूलक लोकतन्त्रको संस्थागत विकास समेत नहुने तथ्य जगजाहेर छ । राष्ट्रले जिम्मेवारी सुम्पेको र उच्च ओहोदामा आसीन नेतृत्वले लोकतान्त्रिक गणतन्त्रमुखी मौलिक राजनीतिक कार्यशैली देखाउने यो उचित समयको कदर होस् भन्ने हाम्रो आग्रह हो ।   

  

१. संविधान निर्माणसम्बन्धी कार्यहरु

    

संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र संस्थागत गर्ने पहिलो पाइलो संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्रात्मक संविधान निर्माण हो । विद्यमान संविधानले नै यसको लागि आधार प्रदान गरेकोले संविधान निर्माणसम्बन्धी आवश्यक कार्यहरुको थालनी पनि संघीय लोकतन्त्रलाई सहयोग पुर् याउने उद्देश्यले गर्नुपर्ने हुन्छ । संविधानसभाको वैधानिक आयु दुई बर्ष तोकिएको हुनाले सो अवधिभित्र संविधान लेखन कार्यसम्पन्न गर्न संविधान निर्माणसँग जोडिएको सबै महत्वपूर्ण कार्य तत्काल सुरु गर्नुपर्नेमा थप ढिलाइ नहोस् । अहिले संविधान निर्माणसँग जोडिएका कार्यहरु उपेक्षित भएका मात्र होइन ‘जनगणतन्त्र’ ‘गणतन्त्र’; ‘जनतन्त्र’, ‘लोकतन्त्र’, ‘संसदीय राजनीति होइन’, ‘संसदीय राजनीति हो’ आदि शब्दहरुको खेलमा संविधानसभाको कार्यदिशा ओझेलमा पर्दैछ । नेकपा माओवादी र अरु दलहरुलाई प्राप्त जनादेशअनुसार आज नेपाली जनतालाई राजनीतिक सांस्कृतिक स्वतन्त्रता चाहिएको छ भने आर्थिक-सामाजिक न्याय र समानता पनि । विश्वव्यापी मान्यताअनुरुप मानवअधिकार पनि पूर्णरुपले प्रत्याभूत गर्नुछ । यस्तो चुनौतीलाई सामना गर्न उल्लिखित शब्दिक विवादलाई नीतिगत रुपमै प्रष्टाएर विद्यमान गतिहीनताको तत्काल अन्त्य गर्दै जनआन्दोलनको आदेशअनुसार सरकारबाट ठोस अग्रसरताको अपेक्षा नागरिकहरुले गरेका छन् ।   

 

· पहिलो संविधान निर्माणको लागि राष्ट्रिय सहमति र सिद्धान्त निर्माण गर्ने कार्य तत्काल प्रारम्भ गरिनुपर्छ । यसको लागि आवश्यक संवैधानिक सिद्धान्त निर्माणको लागि छरितो संयन्त्र बनाई यो महत्वपूर्ण अभिभारा सम्पन्न गर्ने काम तत्काल प्रारम्भ गरियोस् ।

  

· दोस्रो अन्तरिम संविधानमा उल्लिखित राज्य पुनस्रंरचना आयोग तत्काल गठन गरियोस् ।   

 

· तेस्रो संविधानसभा अन्तर्गतको राज्य पुनस्रंरचना समितिलगायत संविधान निर्माणसँग सम्बन्धित सबै समिति गठन गरी तिनलाई पूर्णरुपले कि्रयाशील गराउन सरकार तत्काल अग्रसर होओस् ।   

 

· चौथो संविधानसभाको मूल काम संविधान निर्माण गर्नु हो । सरकारको नीतिनियमलाई वैधता दिन र जनउत्तरदायी सरकारको मान्यता कायम गर्न गराउन संविधानसभाले व्यवस्थापिका संसद्को काम गर्नुपर्ने हुन्छ तापनि सो कार्य प्रधान होइन । निर्वाचित संविधानसभा यसअघिको अन्तरिम विधायिका संसद्जस्तो नभएकोले विविध विषयवस्तुको लम्बेतान बहसमा नअलमलिई सरकार र जनप्रतिनिधिहरुले आफ्नो धेरैभन्दा धेरै ध्यान संविधान निर्माणमा केन्द्रित गरुन् ।   

 

२. शासनसम्बन्धी  

 

· शासन साचालनको लागि गठित अन्तरदलीय संयन्त्रलाई पूर्णरुपले क्रियाशील गरियोस् र राज्यसाचालनमा सम्मिलित दलहरुको सामूहिक दक्षता र जिम्मेवारी प्रदर्शन होस् ।  

· सरकार गठन हुँदा तयार गरिएको आचारसंहिता तुरुन्त लागू गरियोस् । गठबन्धन सरकार साचालन गर्न आवश्यक गठबन्धन संस्कृतिको विकास गरियोस् ।  

 

· अन्तरिम संविधान र विस्तृत शान्ति सम्झौतामा उल्लेख भएअनुसारको सत्य निरुपण तथा मेलमिलाप आयोग शान्ति तथा पुनर्निर्माण आयोग भूमिसुधार आयोग तथा अन्य सबै आयोग तत्काल गठन गरिऊन् ।   

  

· तराई-मधेसलगायत मुलुकको विभिन्न क्षेत्रमा जारी सशस्त्र राजनीतिक समुहहरुसँग तत्काल वार्ता थालनी गरी राजनीतिक स्थिरता सम्रग शान्ति प्रक्रियालाई सुनिश्चित गरियोस् ।   

 

· अत्यावश्यक विदेश भ्रमण गर्दा भ्रमण दलमा अनावश्यक सदस्यहरु र कर्मचारीहरु नराख्ने र यस्ता भ्रमणमा मितव्ययिता अपनाउनुको साथै भ्रमणको शैली संस्कृतिमा अग्रगमनको भावनाअनुकूल हुने नीति लागू गरियोस् ।   

  

३. राजनीतिक संस्कृतिमा परिवर्तन   

 

· लोकतन्त्रमा शासित र शासकको धारणा ग्राह्य हुँदैन । अहिले राष्ट्रपति उपराष्ट्रपति र प्रधानमन्त्रीमा पहिलेका जस्तै शासकीय मानसिकता र कार्यशैली कायम रहेको आभास आम नागरिकलाई भइरहेको छ । सुरक्षाको नाममा पुराना राजा-महाराजको ‘सवारी’ शैली अनुकरण गर्दै आवागमन ठप्प पारेर जनतालाई अनावश्यक दुःख दिने कार्यले निरन्तरता पाएको छ । त्यस्तै अन्य मन्त्री तथा विशिष्ट पदाधिकारीले पनि अनावश्यकस्तरको सुरक्षा लिँदै र साइरन बजाउँदै सडकमा कुदेको देख्नुपर्दा जनताले नाक खुम्च्याएका छन् । संविधान सभासद मन्त्री र राष्ट्रिय योजना आयोगका सदस्यहरुसमेतलाई माननीय भनेर सम्वोधन गर्ने गैर-लोकतान्त्रिक परिपाटीले पनि निरन्तरता पाएको छ । ‘नयाँ’ र पुराना राज्यसंस्कृतिबीच अन्तरबोध गर्ने गराउने यस्ता विषयलाई गौण नसम्झी अहिले सरकार मात्र होइन सत्ता र राजनीतिक संस्कृतिमा पनि परिवर्तन भएको छ र वास्तवमै जनता सार्वभौम भएका छन् भन्ने अनुभूति गराउने बिषय हो भन्ने कुरा मनन गरियोस् ।

 

· बडादशैँमा शुभकामना तथा टीका भनेको सामाजिक/सांस्कृतिक प्रचलन मात्र हो । दशैँको टीकामा राजकीय संलग्नतासहित शुभकामना/आशीर्वाद दिने/लिने कार्य राणाकालमा स्थापित चाकरी प्रथाको निरन्तरता हो । जुनसुकै निहुँमा पनि नयाँ राष्ट्रपति/प्रधानमन्त्रीले पदको हैसियतले टीका लगाइदिने र आशीर्वाद दिने चलन बन्द गरियोस् ।    

 

· सरकारमा पहिलेझैँ अहिले पनि नातावाद हावी भएको जनगुनासो व्याप्त छ । नातावाद ‘पुरानो’ नेपालको असमानता एवं विभेदसँग गाँसिएको भयावह रोग हो । असमानताको उपचार गर्ने दाबी गरिरहेकाहरुले नै पुरानो रोगलाई बढावा दिए जनताले कसको आशा गर्ने  यसमा नयाँ सरकारले समयमै ध्यान देओस् ।   

 

· सार्वजनिक साधन सम्पतिको दुरुपयोगले नेपालीलाई गरीब बनाउन उच्च भूमिका खेलेको छ । सरकारी सेता प्लेटका गाडी वा सेता प्लेटलाई रातो प्लेटमा बदलेर परिवारका सदस्यसमेतले निजी प्रयोजनको लागि चढ्ने गरेको भ्रष्ट संस्कृतिलाई नयाँले पनि निरन्तरता दिएको देख्न/सुन्नमा आएको छ । यस्ता मनपरीतन्त्रलाई प्रधानमन्त्री तहबाटै प्रारम्भ गरी सम्पूर्ण सरकारी तहहरुमा तत्कालै सच्याइयोस् ।    

  

४. नेकपा माओवादी को विचलनबारे

  

माओवादीलाई परिवर्तनकारी शक्ति मान्दै आएकाहरुमा अब यो शक्तिमा पनि विचलन आउला कि भन्ने चिन्ता छाएको छ । गरीब एवं आवाजहीन जनतामा माओवादी आफ्ना प्रतिवद्धताहरु बिर्सेर बिगतमा अन्य दलहरु बिग्रेझै नबिग्रिउन भन्ने चाहाना छ । साथै यो पार्टीको नेतृत्वले आफ्ना प्रतिबद्धताअनुसार लोकतान्त्रिक मूल्यमान्यतालाई सुरक्षित राख्दै अग्रगामी आर्थिक-सामाजिक नीतिहरु लागू गर्छ वा गर्दैन भन्नेतर्फ पनि चिन्ता बढ्दै छ । त्यसैले निम्न कुरामा बेलैमा विचार पुर् याउनु उत्तम हुन्छ ।    

  

· माओवादीले शासन टिकाउने अथवा कुनै छुद्र स्वार्थमा जनताको परिवर्तनको चाहानाविपरीत जाने सम्भावना छैन भनी जनतालाई व्यवहारबाट आश्वास्त पार्न जरुरी छ ।   

· सत्तारुढ दलहरुभित्र देखिएका विवाद चर्कोरुपमा सार्वजनिक हुनाले राष्ट्रिय एजेण्डाहरु ओझेलमा परिरहेको आभास भएको छ । जसले आमूल परिवर्तनकारी दलहरु पनि ‘पुरानै’ संस्कार र संस्कृति अनुरुप स्वार्थी र व्यक्तिवादी हुने प्रवृति बढ्दो छ । व्यक्तिवादी र संकुचित गुटवादी संस्कारमा परिवर्तन नल्याएमा जनआन्दोलनको भावना र मर्म अनुरुपको अग्रगामी परिवर्तन सम्भव हुदैन ।  

 

· देशभक्त र राष्ट्रवादी वा तथाकथित कांग्रेस-कम्युनिष्टकै नाममा विगतमा मुलुकलाई ठूलो हानि पुर्‍याएर आफ्नो स्वार्थ पूरा गर्दै आउने जमातले अघिल्ला सरकारलाई जस्तै माओवादी नॆतृत्वको सरकारलाई पनि  घेर्न थालेको देखिएको छ । यो प्रवृत्तिले प्रश्�

contd...

..............यो प्रवृत्तिले प्रश्रय पाएमा मुलुकले खोजेको अग्रगमन पनि सम्भव हुँदैन ।   

  

५. भातृ संगठनका गतिविधिबारे 

 

· सत्तारुढ दलहरुका भातृ संगठनका गतिविधिले पनि जनमानसमा चिन्ता र आशंका बढाएको छ । भातृ संगठनहरुले शान्तिपूर्ण तरिकाले राजनीतिक गतिविधि मात्र गर्ने सिद्धान्त स्थापित गर्दै वाइसिएलका गतिविधि सौम्य बनाउनेतर्फ थप पहल जरुरी छ । कानुनी राज्यको अवधारणा विपरित राज्यले गर्ने काम र कानुन हातमा लिने कार्य अरु राजनीतिक दलका भातृ संगठनले पनि बन्द गर्नुपर्दछ । एउटा भातृ संगठनको स्वच्छ र सुसंस्कृत क्रियाकलापले अरु दलका भातृ संगठनहरुका कार्यशैली र क्रियाकलापमा सकारात्मक योगदान पुगेमा नयाँ राजनीतिक संस्कृति विकास गर्न मद्दत हुनेछ ।

  

· एकै पार्टीका राजनीतिक नेताहरुले परस्पर विरोधी र गैरजिम्मेवार अभिव्यक्ति दिँदै हिँड्दा जनतामा अन्योल र असन्तुष्टि बढदै छ । जस्तो कसैकसैले माओवादी छापामार १० बर्ष युद्ध लडेकोले उनीहरुलाई एमए सरहको योग्यताको प्रमाणपत्र दिनुपर्ने दावी गरेका छन् । संघर्ष र त्यागको उचित कदर गरिनुपर्ने कुरा सही भए पनि यस्तो माग पूर्ति गर्न सिद्धान्त र व्यवहार दुवैले सम्भव हुँदैन ।   

 

६. राज्यको उपस्थिति जनाउनेबारे   

 

· राज्यको शसक्त उपस्थितिको अभावमा मुलुकभित्र विभिन्न आपराधिक समूहका हत्या हिंसा फिरौती असुलीजस्ता गतिविधि कायम छन् । यस्ता गतिविधि कडाईका साथ नियन्त्रण गर्न राज्यको सम्पुर्ण सुरक्षा संयन्त्रलाई चुस्तरुपमा क्रियाशिल बनाइ समाजमा व्याप्त अराजकता र राज्य विहिनताको स्थितिको अन्त्य गरियोस् ।

 

· बजारमा व्याप्त अभाव कालो बजारी र अवान्छित मुल्यवृद्धि नियन्त्रण गर्न तत्काल उपयुक्त कदम चालियोस् ।   

 

उच्च राजनीतिक सोच र विगतकाभन्दा पृथक् कार्यशैलीले मात्र जनआन्दोलनबाट प्राप्त उपलब्धीहरुलाई संस्थागत गर्ने जग निर्माण गर्छ साथै जनतामा बढिरहेको निराशालाई पत्यारिलो निकास दिन्छ । यस्ता सोच र कार्यशैलीबाट समाज र राजकीय तहमा विकासको निम्ति चाहिने थप उर्जा र साधनसमेत प्राप्त हुन्छ । यी कार्यहरुको सफलताले मात्रै नेपाललाई सही अर्थमा ‘नयाँ’ बनाउन मद्दत गर्नेछन् । सर्वसाधारणले दैनिक जीवनमा तात्विक परिवर्तनको अनुभुति गर्न पाउन् आफ्नो भविष्यबारे आश्वास्त हुन सकून् र माओवादी नेतृत्वको सरकार सम्मोहक नाराले मात्र होइन वास्तविक कामले नै ‘नयाँ’ बनोस् भन्ने शुभकामना लोकतन्त्र र शान्तिका लागि नागरिक आन्दोलनको रहेको छ ।   

 

 

 

लोकतन्त्र र शान्तिका लागि नागरिक आन्दोलनका तर्फबाट 

१९ असोज २०६५

 

_________________________________

Ha ha ha... by copy&Paste, do you think you have white washed yourself? Pathetic loser, that's what you are. Your mind is full of learned things which are simply junk. That's why you are not what you are.

 

Here is a test for you.. go and get drunk yourself.. then come to sajha and write something... probably that would be your true self. unlearn man, unlearn.

 

Don't come here and try to weave words.. it's no use here. That's what Maoists are too.. words.. words.. dreams.. selling dreams. ch ch ch....

Waiyaat!!! kunai open letter le kehi makho marne wala chaina. hamro big dad "India"le jasto gaaD samatyo samatyo. pasu bali bhanda nirdayi tarika mancheko hatya garne harulai kasaiko khula patra le kehi garne wala chaina. Malai aasa ti hatyara haru baata kahile pani hune chaina.

Ali ali aasa garne bhaneko rastra pratiko chintan(khokro ho ya bhitri, don't know) tapai jastai sikhchit barga haru baata ho. Tara afsoch tapai pani tehi hatya hinsako chintanlai prasaya dinu hudo raicha. Malai ahile tapaika lekho naali-beli kelaune fursad chaina. Tara pani satya ke ho bhanda feri bhane tapai nepal ma "Manabadhikar baadiko khol odera Maaobaadi ko rajiniti garne" yeuta barga bheetra ko sadasya hunu hundo raicha. Ahile lai" tapaile euta lekhma maobaadi ko janasenalai M.A saraha manyata dine kurako sidhai samarthan ta garnu bhayena tara kata pani dieeyeko theeyo bhanera udahara pes garnu bhayo"

Aaafu sanga hatiyar rakhera nirbaachanma utrida pani 30 partisat vote lyaunele ladeko yuddhako bargiye faaida matra karak huncha. Desko swartha pakkai pani hudaina. Mawobaadilai 9 seat baata yeha samma pugnu theeyo puge. Dekso upekshit bargalai uniharule resourceko rupma use gare. That's it. Aafno kalpansilta ra rachanaatmak bhumika sunya bargale raajyako dhukuti sakayara kasaiko uddhar gareko dekhauna khojcha bhane tyo Nepe le sajhama bunne gareko sabdajaal baahek aru kehi huna saktaina.

antyama,
yedi tapailai baastavmai hami jasto ardha sikshit barga sanga yeti dherai bitrishna cha bhane.yeha na aaudai ramro. Tapai ko sabadle hami jasta man kudiyeka desbaasi harulai maobaadi prati sahanubhuti rakha kahile pani safal hune chaina.

Astu
Narane

NS jyu,

 

माओवादीका सकारात्मक पक्ष पनि छन्, नकारात्मक पक्ष पनि छन् । अहिलेको dominant academic view यहि हो र यसलाई नेपाली मतदाताले समेत माओवादीलाई मिश्रित विजय दिलाईदिएर पुष्टि गरिदिईसकेका छन्, beyond any reasonable doubt.

 

भने माओवादीमा नकारात्मक पक्ष मात्र छ भनेर माओवादीको complete dismissal गरेर बस्ने साझाका श्रापशिरोमणी मण्डलीलाई के भन्ने ? कित यी प्राज्ञिक समुदाय र नेपाली मतदाता भन्दा पनि ज्ञानी महापुरुष र महास्त्री हुन्, कि त reality संग detached महाअज्ञानी, महामूर्ख, बज्रस्वाँठहरु ।

 

माओवादीको सकारात्मक पक्ष के के हो, नकारात्मक पक्ष के के हो ? उनीहरुको गल्ती के के हो, योगदान र सम्भावना के के हो ? हाम्रा वर्तमान समस्या के के हुन्, समाधान क-कसरी हुन सक्छन् ?

 

हो, यस्तो हुनुपर्छ बहस र कुराकानीहरु ।

 

मलाई सोध्नुहुन्छ भने मैले देखेको माओवादीको सकारात्मक पक्ष भनेको नेपालको आवश्यक सामाजिक-राजनैतिक रुपान्तरणमा योगदान र आगामी दिनमा आवश्यक पर्ने प्रशासनिक र आर्थिक सुधारको लागि आवश्यक revolutionary zeal को potential source. (अरु दल त्यस्तो zeal को श्रोत हुने छाँट देखिदैन, देखिए त राम्रो हुन्थ्यो) । र नकारात्मक पक्ष भनेको द्वन्दकालमा भएका मानवअधिकार उल्लंघनकार्य (जुन दण्डनिय हुनैपर्छ भन्ने मेरो अटल मान्यता छ), द्वन्दकालिन सांगठनिक ढाँचा र कार्यशैलीमा पर्याप्त परिवर्तन गर्ने मानसिक अतयारी र साम्यवादी सैद्धान्तिक धङधङी प्रमुख हुन् ।

 

माओवादीका नकारात्मक पक्ष र त्यसबाट नि:सृत समस्याका समाधान के हुन सक्छन् त ?

 

लु सुना तेरो विचार भन्नु हुन्छ भने सुनाउन तयार छु, तर शालिन वातावरण मेरो शर्त हुनेछ । जो आज्ञा ।

 

साझाका वर्तमान trend (राजनैतिक कुराकानीमा) हेर्दा म यस कुराकानीमा फेरि सामेल हुन्छु हुन्न भन्न सकिन्न । त्यसैले यति कुरा चाही दोहर्‍याईहाल्न चाहन्छु । माओवादीको राम्रो र नराम्रो पक्ष केलाई केलाई गरिने बहस जायज र थोरबहुत वैचारिक योगदान समेतको हो । तर त्यसो नगरी माओवादीलाई एउटै कुचोले स्वाट्ट बढार्ने गफ तथ्यसम्मत, न्यासम्मत, व्यवहारसम्मत होईन ।

 

माओवादीलाई एउटै कुचोले स्वाट्ट बढार्नुपर्छ, बढार्न सकिन्छ भन्ने विद्वानहरुले मसंग समय खेर नफाले हुन्छ ।

 

यत्ति हो मेरो भन्नु ।

 

Nepe

yeha kasaile kasailai badharera badharine wala chaina. Badhariyera badharine bhaye maobaadiko 30 partisat matra aaune thiyena hola.

rahyo kura sakraatmak ra nakaratmak pakhsha ko. jaslai kasai bata kehi aasa huncha tapa matra "integrated and critical analysis" garincha. Maobaad mero lagi najaane gaauko batai nasodhnu ho. Tapai TIA ma toursitlai tanna aaune "tour guide" huna nakhojnus.

Feri pani tapai sakaraatmak ra nakaraatmak paksha ko kura garnu huncha bhane. Maaobaadi ka 42 ( i guess) sutriye maag haruma katri ota pura bhaye ya hune dekhera uni haru baartma aaye tyo prasta cha. dui char ota gaud maag haru pura holan ra bhaye pani tesko laagi 13000 jiwas kunai pani haalatma aabasyek thiyena. Sarbajanik bhaye lagaatai Prachadaharule thokne bhasanma "janatako santi pratiko chahanale garda" bhandathe. Ke hijo nepali janata santi prati chahana rakhdainathe? Kata gayo "Bharatiya bistarbaad ra americi samrajyabaad ko ratan?".
Ahile prachanda haru "rastriyeta maathi khatara bhandai chan?" Ahile"maabodaadile terai ko freedome fighter haru prati dekhaune attitude" tatakaalin sarkarle maobaadi prati dekhayeko jastai bhayena ra? Bigat ko raajnitima jastai conspiracy theory le ahile pani kaam gareko chaina ra?

Yeuta aam nepali janata ko haisiyat le maaobaadiko kunai "Paribartankaari bhumikako Sanket" dekheko chaina maile. Hijo yuddhakaalma dui chaar jana "dalit haru dekhera Bahun burjuwa" haru daraya holan. Ajhai pani hatiyar rakhi rahane ho bhane tyo "jworo" kayamai rahane cha. Tyo bahek aru kunai paribartan dekheko chaina. "Jatiye sangiyeta" lai "resource" ko rupma prayog garne harule ahile desh dharap ma parna laagyo bhana suhaucha?

Tapai sayaad palayan hunu bhaako dherai bhai sakyo hola. Tara maaobaadle nepali saharharulai khasai farak paarena. Tara gramin bikash ko juna thalai bhayeko thiyo tyo "paralysed" bhayo. Tapaile dekhaunu bhayeko aarthik pragati pratibedan pani tehi 48/49 teera nirman bhayeka aadhar haruko kaaranle ho. Gauko kura garnu huncha bhane chitwan lagayat ka anya jillaka krishakharule tarkari kheti ra kukhura paalan gareko ma paschataap garnu paryo sadhaiko nepal bandhale.

Nepali janata aru bhagma ta kunni tara 2 bhag(shariya sikshit barga) ra gramin asikhsit barago ko rupma bibhajit hune nischit cha. tapai yeha 50 mbps ko internet chalaudai garda deshko sikhsha chetra thiye. rukume, rolpeli haru banduk sangai nidaudai thiye. yesta dherai khadal baneko cha.

Ajhai pani chito chito sambidhan lekhera desko aarthi ra samagra sthiti ukasnu parne belama naya naya nara ra tikdam nikaalera "mul kuralai" panchauna khojdai chan. Maobaadi ko ahileko niti bhanekai "jasari huncha (arko partylai gaali garera, janatalai jhukayera, tarsaayera) aafulai sarkarma tikai rakhnu jasto dekhincha. Yedi hijo ka yemaale ra kangresi haru jastai "kurchi moha" nachodne ho bhane kunai pragati hune wala chaina.

Ahile"maaobaadiko "impression" change garnalai bidesh bhraman gari rahanu parne bela hoina. yedi desh bhitra aafna bebaharlai sudharne ho bhane sabai kura sudhrincha.

Kura dherai chan.
Anyways,
Yehalai vijaya dasami ko subhakama (Yedi des paribartan garna dharma ra sanskriti maathi parahar garnu pardain bhanne lagcha bhane)

Narane

GUYS i am already remaining out of politic. Before i used to say that politics is a dirty game but now i could say that nepali politics is most worst dirty, rotten and stinky game where you find the politicians like puspa kamal, baburam, madhav kumra, bamdev, girija , sujata, sushil koirala and including other madhesi factions.

Has anybody watch the video from the UN convention in which PM gave speech. He has option to speak in nepali if he can not speak in english at least don't pronounce in inappropriate way. I am wondering again that how he used to teach in early days. But anyway Baburam did a good worst job giving trouble to kathmandu people. he proved that how deep is the relationship in between his newar wife and her culture. Madhav kumar was another person who understood the necessity of youth force after so long time. why did not he think about the implementing youth force when then terrorist ground maoists were killing innocent people like krishna mohan shrestha who was high rank official of nepal police?  bamdev is another icon or carton who stopped restaurants and bar after 11:00 pm. how come he became so stupid and could not think that stopping restaurants by 10 pm would invite more unemployments. do you guys think that there won't be more sex workers after 10: pm? absoulutely not. Instead they have now more time to involve into sexual business.Imaging when there were time when restaurants and bar used to close at 1: am or 2 am . girls used to involve in only in restaurant business and most of them used to go home becoz they are tired but now? omg they have more time to spend and look for the customers and for those who had not time to involve into these business, have enough time and they definitely think that 10:pm is still young. Sorry Girija you lost your power and fame by your own 'kartoot'. I still think about those days that if you had not announced the ' MADHYAVADI CHUNAV' MID TERM ELECTION' when there were majority of nepal congress( which was the first general election after 1990 ) we definitly would have been in the path of development and i am pretty sure nepal would have become 20 percent of singapore by now.....i know sujata koirala wants to be another lady prime minister but sushil koirala already in the line of party leader so .... i hate politics so i decided not to be bias to any part. Congress pani chor ho UML pani chor ho Mao ta jhan Danka ho. aru ko ke kura garne pocket mara haru ko.

 

 

In that increase of income This ULLU ka Paatha forgot one very important aspect the increase. Inflation.

Bublegum is right !! Mr SELF PROCLAIMED WANNA BE LEADER THINKS WE ARE ALL STOOPID LIKE PEOPLE IN NEPAL AND THATS WHAT PISSES ME OFF.

MR MAPAI thinks he is the only one who knows what is best for Nepal and the rest of us don't ? Give me a break. And his sakaratmak and nakaratmak ass talk is nothing but throwing smoke to confuse people. I DID NOT APPOINT HIM A LEADER, HE APPOINTED HIMSELF A LEADER. THE DIFFERENCE IS THAT LEADERSHIP IS EARNED NOT SELF APPOINTED.

A quick note on the data and the questions raised. The data is there for everybody to interpret and scrutinize.

 

I believe and I have seen that even after all kinds of corrections, available data indicate that the living standard of Nepalis have increased and not decreased.

 

You could feel that very easily if you visit a few villages, towns and cities of Nepal. I have.

 

For those who don’t believe that Nepal has made some progress and not gone downhill, here is UNDP's data on Human Development Index (HDI) of Nepal.

 

Compare 1995, 2000 and 2005.

 

Source:

http://hdrstats.undp.org/countries/country_fact_sheets/cty_fs_NPL.html

 

 

Quote from the website,"The human development index trends tell an important story in that aspect. Since the mid-1970s almost all regions have been progressively increasing their HDI score (Figure 2). East Asia and South Asia have accelerated progress since 1990."

So Its not just Nepal. Which means that Girija and company were doing fine with the monarchy in place. Which also contradicts your republican movements Gyaney chor desh chod naraa( I am not a gyaney fan).

हुन त मलाई आफु न त राजनितीको पण्डीत जस्तो लाग्छ न नै बज्रस्वाँठ जस्तो। तर आफ्नो बारेमा धारणा गतिलै भएको राम्रो हो क्यार। नैतिक बल, नभए धरापमा पर्छ भन्छन। त्यसैले आफुलाई भन्दिन त जे भन्दीए पनि हुने हो तर पत्याउनेले पत्याईदिएनन भने अरु मुस्किलमा परीने हो कि जस्तो लागेर राजनैतिक बिशेषण बाट टाढै बसेको छु।

नेपे प्रभोको के कुरा सँग म सहमत छु भने, बहसको मुद्दा बिषयबस्तु हुनु पर्छ। कस्ले के भन्यो भन्दा पनि भनेको कुरा के हो त्यसमा आ-आफ्नो बिचार पोख्ने हो।

देशको बिकास भनेको आर्थिक बिकास हो। आर्थिक बिकास बिना देशको बिकास सम्भव छैन। आर्थिक बिकासले सामाजिक संरचनालाई स्वत: सुधार्छ। राजनैतिक ब्यबस्थाको काम भनेको आर्थिक बिकासको लागि बाटो बनाईदिनु हो। हाम्रा तिर "देशको राजनीति मेरो गोजीमा छ" भनेर हिन्नेहरुले कि त चर्का नारा लाउँछन, नभए छिर्के। आर्थिक बिकास र सामाजिक पुनरुत्थान प्रति समर्पित ब्यक्तित्वहरु नभएका पनि हैनन योजनाहरु पनि छन। तर राजनैतिक ब्यबस्था स्थिर छैन। आर्थिक बिकासलाई बाटो दिनु त कता हो कता राजनैतिक ब्यबस्थाका आफुलाई ठेकेदार सम्झिनेहरु एउटा न एउटा निउँमा त्यो बाटो छेक्ने धुनमा मग्न देखिन्छन। "राष्ट्रिय स्वार्थ भनेको दलगत स्वार्थ हो" नेता भन्नेहरुले यस्तै बुझ्या छन कि जस्तो लाग्छ मलाई।

 माओबादीले सामाजिक संरचनामा ल्याएको परिबर्तनलाई नकार्न सकिन्न। तर हिंसा प्रति माओबादीले देखाएको रुझानको भने म निन्दा गर्छु। साम्यबादको सपना आज देख्नु भनेको भोली निराश भएर मर्नु हो जस्तो लाग्छ मलाई।

संकिर्ण अर्थात बर्गिय, जातिय, भाषिक बिभाजनको राजनितीमा माओबादी अल्झेको जस्तो लाग्छ। संघियता एउटा जटिल बिषयबस्तु हो। एकात्मक संघियताको सट्टा बिभाजित संघियता तिर देश जाने हो कि भनेर साबधान हुनु पर्छ।

सत्तामा र सम्बिधान सभामा बस्नेहरुलाई समयको त्यति मतलब छ जस्तो पनि देखिदैन। यो सम्बिधान सभाको म्याद थपिने म प्रस्टै देख्छु। भारतले लेखेर दियो सम्बिधान पारीत गर्न भने बेग्लै कुरा। हुन त म्याद थपिदैमा भारतले लेख्दैन हाम्रो संबिधान भन्ने केही छैन।

भारतको हस्तक्षेप भन्दै सरापेर मात्रै केही हुँदैन। भारत डेरा सर्ने होईन, हाम्रो पनि अन्त जग्गा छैन घर बनाउन। रहर होस कि बाध्यता, भारत हाम्रो छिमेकी हो। छिमेकीलाई सास्टाङ्ग दण्डवत गर्ने हाम्रो नेतृत्वबर्गको परंपरालाई तोडनु पर्छ पहिले। माओबादीबाट त्यो आशा थ्यो। अझै त्यो हुन सकेको छैन।

जे होस, कुरा धेरै छन। बहस बस्तुगत भए मलाई पनि सिक्न अलि सजिलो हुन्थ्यो कि जस्तो लाग्छ।

ए, अनि नेपे प्रभोले देखाएको नेपालको धर्को हेर्दा त १९७५ देखे १९९५ सम्म त निक्कै उकालो लागेको देखिन्छ। सब-साहारन अफ्रिका डुम भाको देखियो। अहिले चै हामी डुम रछम।

"अब १९७५ देखि १९९५ सम्म देश चलाउनेहरुलाई नै देश जिम्मा लाउन पा भे हुन्थ्यो कि त?" यस्तो बिचार हुर्किएला, अहिले कुर्लिने ती नेताहरु भन्नेले छिट्टै बुझिदिए सबैको कल्याण हुन्थ्यो होला।

अन्त्यमा दशैको शुभकामना। देश-बिकास प्रति म भने आशाबादी छु। माओबादीले गर्ने हो हुन कि अर्कै बादीले तर भोली अध्याँरो चै म देख्दिन।

Nepe

If you look at what a teenager knows now versus ten years back you will find that the teenager now knows a lot more. And that is because of new development in the world that give easy access to information. Comparable income groups will have easier lives than in the past because of development in science. People may live longer because of better health related discoveries.

It is naive at best to credit the maoist insurgency for increased standard of living in Nepal. This increased standard of living is seen in all regions as you can see in your own graph and not only in Nepal.

Look at the Human Development Index from wikipedia as well below.

To credit the maoist insurgency for increased standard of living in Nepal is nothing but malicious intention to  mislead the ordinary citizen of Nepal.

Just NO WAR and NO BANDHS are enough to put our country in the track of positive economic progress, be it ruled by King, Prachanda, Madhav Nepal, Girija, Nepe or BC or kancha, or a or b or c, because we have hard working ordinary people who are determined  for progress at every moment.

We also have advantage of tying our currency with Indian currency that pulls up us in the statistics charts wheneven Indian economy gets stronger than average. 

If we are really strong in published HDI score, we must compare it against India and China, not against sub-saharian African people.

 

[PS:, I do not think, the statistics of Nepal earlier than 1992 is acceptable for drawing any sound conclusion. There were severe negligence in data collection and analysis methods. GDP was not properly calculated but estimated based on andaazification. There was no mechanism to properly measure domestic productivity, particularly the agricultural productivity, upon which 94% of population were based. So, The reported GDP under-evaluates the actual GDP. If we re-analyze the data, we might get a different picture like the one in the dotted line. ]

Ratobhaley wrote:

> It is naive at best to credit the maoist insurgency for

>increased standard of living in Nepal.

 

यो स्वाँठले चाही नेपालीको living standard बढाईदिएको माओवादीले हो भन्ने बुझेछ, भयो अब ?

 

झन् उति माथि भन्दैछु, द्वन्दकालमा आम नेपाली जनताले माओवादी वा सरकारको पक्ष लिएर काटामार नगरेर बरु मुगलानमा गएर हुन्छ कि देशैमा हुन्छ कि आफ्ना दशनङ्ग्री खियाएर दुई पैसा कमाएका हुन् ।

 

द्वन्दमा जति पीडित भएपनि जनताले माओवादी वा सरकार कसैको पनि पक्ष नलिनु नै हाम्रो survival को रहस्य हो ।

 

*** *** *** *** *** *** *** ***

 

Bathroom wrote:

> So Its not just Nepal. Which means that Girija and company

> were doing fine with the monarchy in place.

 

Had the economic progress made during those periods been due to specific policies and programs of then governments, yes, we must be giving them credit and acknowledgement.

 

But I believe that was not the case.

 

The progress made during post 1990 era was mainly due to the self-motivated entrepreneurship of ordinary citizens inspired by general notion that democracy means more freedom, rule of law and nobody can steal your money (unlike in Panchayat when the notion was that anybody close to the palace can do anything to you and you can do nothing). The progress shown before 1990 is most likely false or due to flawed parameters. During Panchayat time, businesses were at the hands of handful of people and groups. Post 1990, more people and groups had access to it.

 

पञ्चायतकालमा हाम्रो गाउँका लोग्नेमान्छेहरु रातोदिन गाउँको चियापसलमा तास खेलेर बस्थे, अक्सर श्रीमति, दिदीबहिनीको गहना सहना बेचेर, अन्नपात चोरेर । प्रजातन्त्र आएपछि अचम्मै भयो । कोही काम खोज्न हिडे भने कोही सानोतिनो व्यवसाय गर्न थाले । यो रहस्यमय परिवर्तनको बारेमा म निकै घोत्लेको छु । र मेरो निर्क्योल उही मैले माथी भनेजस्तै आम मानिसमा ‘अब पहिलेको भन्दा राम्रो युग आयो’ भन्ने व्यक्त अव्यक्त बोध नै मानिसहरुमा देखा परेको उक्त नविन उद्यमशिलताको रहस्य हो भन्ने लाग्छ ।

 

*** *** *** *** *** *** *** ***   

 

CT. wrote:

> I do not think, the statistics of Nepal earlier than 1992

> is acceptable for drawing any sound conclusion

 

I think so too. As I shared above, I have observed a sharp change in economic situation between pre and post 1990 time. That is not reflected in the graph shown.

 

*** *** *** *** *** *** *** ***   

 

Deep,

 

उज्यालो आसावादी दृष्टिको लागि मेरो मतैक्यता स्वीकार्नुहोस् । माओवादीको हकमा, तीनलाई विश्वास गरीहाल्ने दिन पनि आएको छैन, तिनीहरुसंग निराश भईसक्नुपर्ने दिन पनि आएको छैन । किन्तु नेपाली जनताको आफ्नै स्व:स्फुर्त, स्वयंअभिप्रेरित उद्यमशिलता, परिश्रमशिलता र सामुहिक बुद्धि भने प्रमाणित कुरा हो, त्यसमा हामी भर पर्न सक्छम् ।

 

Nepe

लौ त नि अब दशैँको शूभकामना दिइहालुम सबै साथीहुरलाई. 
अरु गफ पनि हुँदै जाओस्. 

 

Yesterday, Maobadis decided that they will go for "communism" and they do not have faith in parliamentary democracy, during their executive meeting. They want to spread "communism" all around the world through Nepal.
Read the following link about their desire "at any cost" to establish communism.
( http://www.dailyindia.com/show/276172.php)

Plain ol Girija bahun says that freedom in the country is endangered due to Maoists and India.

Forget about the economic revolution that you guys are talking about. There will be a political bloodbath about the ideology, first.

I guess we are destined to suffer for now!!!!